5 Efectos De Masterclass

El decálogo de olho na minha prima

Possivelmente, a aspiração de Freud a superar o conceito evolutivo e o conceito de canhão de um kulturogenez merece a atenção. Tenta aproximar este problema pela interpretação da atividade mental da pessoa como o ser que não possui um fenômeno de consciência. A evolução, assim, olha como tal processo durante o qual algo vem à luz consideravelmente outro, embora instalado o progresso de uma matéria viva.

Contudo estes raciocínios formam um círculo vicioso. A consciência só como o resultado do trabalho, mas ocupar-se -, é necessário ter algo semelhante à inteligência. O discurso encontra-se em uma comunidade. Mas o que a força induz para viver em conjunto e procurar ? Todos estes componentes de um kulturogenez ligam-se, unem-se, mas como geram um a outro.

"Para considerar a pessoa como principalmente os instrumentos de criação dos animais são meios de passar os capítulos principais do contexto humano que de fato foram estágios de desenvolvimento decisivos. Ao contrário de um estereótipo no qual o instrumento do trabalho dominou, este ponto de vista afirma que a pessoa é principalmente o animal usando a mente, fazendo símbolos, automelhorando-se; e o acento principal da sua atividade – o seu próprio organismo. Por enquanto a pessoa não fez algo de si mesmo, ele um pouco que pode fazer no mundo em volta".

Vamos reproduzir provisões básicas deste conceito crítico de V. M. Vilchek. Em primeiro lugar, o pesquisador tenta especificar: qual é o trabalho? Normalmente damos a resposta: "o trabalho é um expediente". Mas atividade expediente, propriamente dito, todos os animais. A menos que o castor que bloqueia a água, uma represa, não veja nela a conveniência para si mesmo? Alguns animais transformarão o hábitat, ações conjuntas coordenadas. Mas ainda não trabalha.

Freud considera uma interdição como o resultado da ambivalência de sensações. A pessoa como explica, possui a propriedade que não está presente na fauna. Mas esta qualidade não nativamente à pessoa, não soprirodno para ele. Surge inesperadamente, incidentemente, embora não seja insensível porque na possibilidade de natureza humana de tal aquisição se põe. É sobre a consciência como o presente que alocou a pessoa de uma monarquia de animais e criou um fenômeno de cultura.

Segundo Freud, todo o mundo que aproxima um problema tabu da psicanálise, que é a pesquisa da parte inconsciente da vida sincera individual, que depois que a reflexão curta se dirá que estes fenômenos não são alheios a ele. Para tudo as pessoas que criaram para si mesmos uma interdição se conhecem, e extremamente estritamente eles observam. De mesmo modo honre os peões de proibição. A parte de proibições por si mesmo é clara nos objetivos, o outro, ao contrário, parece insensível.